【特選】老人が持ち歩いている紙の束

　昨年の杉野十佐一賞大賞の句と仕立て方が似ているので、最後まで迷ったがやはり落とせなかった。「老人」と「紙の束」にリアリティがありすぎて、圧倒された。「老人」を見事に描写している。誰もが等しく「老人」になる。「紙の束」はなにか。ただの無駄な紙かもしれない。札束かもしれない。二つの名詞をつないでいる「持ち歩いている」もぴったりとはまっている。
　豊かな消費社会への警告だろうか。消費社会であるがゆえの喪失感が際立っている。この姿は過去の、現在の、未来の、私たち自身である。この句の底には根源的寂しさがある。その姿を想像するだけで切なく、哀しくなる。言葉の一つ一つの意味をきちんと立ち上げながら、映像的な虚構性をまとわせて、川柳に仕上げている。

　　新聞紙一枚におさまってしまう

　何を、どのようにすれば、なぜそうなるのか。具立的には何も書かれていない。新聞紙一枚に書かれていることは、人生全般もそのような気がしないでもない。しかし、それを嘆いているのでもなさそうである。そんなものだと思っているのだ、きっと。

　　遺言書見ました笑っちゃいました

　そんな遺言書を作ってみたいものだとまず思った。「遺言書」というわりと重たいものが、「笑っちゃいました」とどんでん返しする。「ほなさいなら」と書いたほんわかするイラスト入りだったのかもしれない。

　　新聞紙くしゅくしゅ穴を埋めつくす
　　トイレットペーパーくるくる生きて来たリズム
　　ピアノにも家にもなった小さな紙

　誰もが思い当たる経験を見つけて、説明や報告の穴に落とさないように、コトをスムーズに手際よく運んでいる。

　秀1と特選の作品でどちらを特選にするか最後まで迷った。選をしていて先に心に引っかかったのは秀1の作品だった。
　カステラではないけどカステラの包装紙に包まれ何処かへ誰かへ差し出される。中味は何だったのだろう。饅頭？　賄賂？　開けたときのその人の表情は？　ニンマリとするのか、あるいは笑い転げるのか。この作品にはこの世への哀しみ、怒り、笑い、がすべて含まれている。こんな場面はあちこちで繰り広げられ、「私ってナニ？」と思うことがしばしばである。
　特選の半券は映画、演劇、美術館、遊園地等さまざまだ。昔映画のパンフレットを集めていたことがある。本棚一段になり捨ててしまったが、その後ひどく後悔している。半券をスクラップブックに収集している人もいるかもしれない。楽しかった時間が確かにあったという人生の歴史でもある。しかし、昨今、もうチケットは必要ではない。すべてスマホの中である。コンサートも美術館もスマホで申込み、差し出せば簡単に入場できる。美しく印刷された、あるいは特徴的な文字で書かれた半券は残らない。
　この作品は半券が意思を持った主語として語られている。舞台から去る日が来ているが、半券は「つもり」と言う言葉から嘆いているのではなく、誇りをもって勇退するつもりだ。
　半券のスクラップブックは確かに伝説になるだろう。その人だけの伝説物語ではあるが。
　（ゆうやけ）を白紙にもどす遣唐使　もとても気になった作品だった。（　）の中に入るのはゆうやけの他にどんなものがあるだろうと考えたが、遣唐使とゆうやけがぴったりだと思った。新たな一日に望みを託し遣唐使として異国の人々との対話を交わそうとしている。ある意味私たちは遣唐使なのかもしれない。

　「紙」の作品群を読み、今回は選が割れるのではないだろうかと思った。

　　【特選】　ペーパーレス？　ペーもパー子も必要だ

　年齢のせいで、耳が遠くなったり、いろいろなことの訳が分からなくなっているおじいちゃんと話しているみたいだと思って、にっこりしてしまった句だ。この句、例えば抒情だ批評だ意味性だと真面目に会議をしている部屋に、ちっちゃい手榴弾を投げ込んだような印象がある。それでも無造作に荒っぽく書かれたものではないと思う。よく研いだナイフで切った感じがある。
　あの夫婦漫才のショッキングピンクの衣装や極楽鳥みたいなパー子の笑い声がよぎる。

　　【秀逸１】　紙燃やすように捨てたよ会津弁

　心が「しん」とする作品である。色紙に書いて自分の部屋の壁に貼っておきたいくらいだ。「会津弁」だからこそ成立する句だと思う。
　雪の重さや人との関わりや味わった蹉跌が伝わってくる。大阪弁ではこうはいかない。（大阪弁がわるいわけではなく）

　　【秀逸２】　バーキンに鯛焼き二個とラブレター

　高級ブランドのバーキンのバッグ・鯛焼き・ラブレター。その落差だけを楽しめばいいのかもしれない。けれども私は、ここに「純情」を感じた。古風な「ラブレター」の力か。
　　【秀逸３】　わかります付箋セラピーやってるね

　「あなたの選んだ付箋で深層心理が判ります」というところか。あるいは付箋に書いた内容を分析するのか。「付箋セラピー」は造語であろう。川柳ならではの掴み取り方だと思う。この鮮度を認めたい。

　　【秀逸４】　紙ストロー萎える妖精吸ったまま

　某ハンバーガーチェーンの紙ストローを思い出す。飲んでいる途中でブヨブヨして、はなはだ具合がわるかった。「萎える」がいいと思う。妖精は、あの紙の管に閉じ込められたままなのだろう。その人が言いたかったひとことと一緒に。

　　【秀逸５】　紙コップ本名書いてあり　ビビる

　発想そのものは今までの川柳にもあったかもしれないが「ビビる」にナマの感情が出ている。たとえば、採尿室の小さな窓を開けて本名の書かれた紙コップを置くのが怖い。そしてちょっと情けない。きれいにまとめた句や建前で書かれた句にはない力がある。

　「おかじょうき」十月号の「終着駅」でSinさんが書いておられる。一部抜粋させていただく。
　【「読者」として選ぶ作品と、「選者」として選ぶ作品は違うという感覚である。違わなければならないとも思う。―略―その人が好きな川柳を発表することが「選」ではないと思うのだ。―略―その作品が「自分に書けるかどうか」「自分にその発想ができるかどうか」「自分にこの言葉がチョイスできるか」を考えてみるといいだろう。】
　普段、選句をするときにぼんやりと感じていたことがここに書かれていた。だから自分が選んだ句に微かな違和感というか、性格のわからない猫を抱かせてもらうような感覚に捉われるのかもしれないと思った。
　「おかじょうき」には新しさを感じるが、その一方で地縁ともいえる地道な活動を続けておられる。それを継続してゆく苦労はひとかたではないだろう。
　でも、作品は残ってゆく。こんな時代にそう思えることは希望である。

　第29回杉野十佐一賞に多くの方々からご応募をいただきました。誠にありがとうございます。
　選者をお引き受けくださった方々、お忙しい中選考に時間を割いていただき深く感謝申し上げます。
　応募数は、前々回が322句、前回が333句、そして今回は274句となりました。
　前回からの落ち込みが気になりますが、主催者としては応募をありがたく思っております。

　今回の題｢紙」は、別の機会に何度も作句されたことがあって作りづらかったことと思います。
　同じ題でこれまでと違った発想の句を作るということは自分の壁を打ち破るということです。果たして壁を破ることができましたでしょうか。

　秀逸３　「折りたたまれた紙」を作者本人のこととして読みました。この紙は、これから開かれることがあるのでしょうか。開かれるとしたら、いつ、どんなふうに開かれるのでしょうか。
　秀逸２　作者が泣いている原因は「くしゃくしゃの紙」です。なぜ「くしゃくしゃの紙」を伸ばしながら泣いているのか書かれていませんが、特別のことが書かれていたのかもしれません。くしゃくしゃにしたのは作者でしょうか。それとも違う誰かでしょうか。答は読者の胸の中にある、ですね。
　秀逸１　「折り鶴」には、これまで「長寿の象徴」や「願いを成就させる物」あるいは「平和のシンボル」というイメージがありましたが、その「折り鶴」とは違う発想のおもしろさがあります。

　　特選　　紙屑に一度はなってみるといい

　読者に対する人生のアドバイスでしょうか。作者には「紙屑」になった経験が何度もあるようです。「紙屑」を広辞苑で調べると「不用となった紙片。使って捨てた紙。」とあります。一度捨てられて、そこから這い上がって来い。そうしてみんなと肩を並べよう、と言っているような気がします。